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5月23日，一场别开生面的“京西吹打乐”公益讲座在海淀区三山五园文化艺术中心举行。活动现场，海淀区非物质文化遗产“京西吹打乐”代表性传承人王建军通过生动讲解、精彩演奏和互动体验，全方位展现了这一传统艺术的独特魅力。王老师不仅深入浅出地讲解了京西吹打乐的历史渊源和艺术特色，更现场演绎了《锔大缸》《探清水河》等经典曲目，让观众在悠扬乐声中感受非遗文化的深厚底蕴。

图为“京西吹打乐”代表性传承人王建军在讲座现场演奏（摄影黄京晶）

贵族礼乐的民间蜕变

京西吹打乐是以海淀地区为中心、流传于北京城郊的一种特色吹打乐形式，由吹奏乐器（以京西大管为主，笙、唢呐为辅）和打击乐器组合而成。这一艺术形式的诞生，与佛教仪式《瑜伽焰口》密不可分。作为汉传佛教超度亡魂的重要仪式，“焰口”以唱诵、吹打乐贯穿始终。在清代，王公贵族举办丧礼时，常聘请僧人奏乐做法事。这些专业的奏乐吹打班子规模约十余人，其乐声既嘹亮肃穆，不仅在丧葬仪式中常见，也逐渐渗入其他红白喜事场合。

清末民初，随着清王朝的衰落，失去俸禄的八旗子弟为谋生计，纷纷成为“子弟和尚”（俗称“假和尚”）。这些曾经出入王府宅邸的没落贵族，将宫廷寺庙的礼乐技艺带入民间，使原本专属上层社会的佛事音乐开始在市井流传，并流传至京西海淀、石景山等地区，后逐渐遍及整个北京城。

20世纪80年代后，“京西吹打乐”逐渐从法事仪式中分离出来，在保留传统京西大管、唢呐、笙的基础上，又融入笛子、大唢呐、电子琴等现代乐器，经过不断演变发展，最终形成今日兼具传统韵味与现代气息的民间音乐形式，深受人民群众喜爱。

市井烟火里的京韵遗响

“京西吹打乐”经八旗子弟运用并改编，又吸收了大量的民间艺术素材，广泛运用于婚丧嫁娶、节庆庙会等民俗活动。其曲目丰富多元，既有《放驴》《锯大缸》等欢快热烈的民间乐曲，也有《迓古令》《六句赞》等庄严肃穆的佛乐，以及《苏武牧羊》《叹清水河》等叙事抒情的民间小调。按演奏形式来说，可以二人吹奏一管一笙，自娱自乐；也可多人一起吹奏，场面恢宏，气势磅礴，极具震撼力。

相较于南方吹打乐的婉转细腻，“京西吹打乐”更显高亢嘹亮，尤其在咬字与唱腔上，既带有北方音乐的豪迈与质朴，又兼具宫廷音乐的典雅与庄重，又透露出老北京特有的市井韵味。例如《叹清水河》一曲，以地道的京腔京韵，讲述了一段清末民初火器营村的凄美爱情故事，其声腔婉转、情感真挚，展现了老北京文化清新质朴的一面。历经数百年的传承与发展，“京西吹打乐”已深深扎根于北京民间，成为极具地域特色的音乐瑰宝。

非遗传承创新的当代实践

王建军来自京西吹打乐传承世家。他的父亲王深曾是中央民族乐团国家二级笙演奏家，组建过“京西吹打乐”王家班。王建军本人从小耳濡目染，精通吹打乐中的笙、京西大管、钟、鼓等各种乐器，他不仅接管了“京西吹打乐”王家班，活跃于各大文艺舞台，更致力于培养新生代传承人。2018年，“京西吹打乐”正式入选海淀区非物质文化遗产名录，标志着这一传统艺术的保护传承进入新阶段。

王建军表示：“我们要让传统艺术活在当下，既要守住根脉，又要创新发展，让更多人了解和喜爱京西吹打乐。”